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打穿steam遊戲庫 第八十九章 孫麗釵,上緣

作者:嵐德鯗 分類:玄幻 更新時間:2022-04-13 10:13:46

鹿正康睜開眼,然後就看到了似曾相識的一幕。

一圈禿驢正滿臉笑意地盯著他,神態介乎等飼料的豬仔和割稻子的老農間。

總之是讓鹿正康很無語。

他依舊不打算搭理他們。

抬手摸了摸頭上短短的鹿角,真實的觸感,與顱骨連為一體,輕輕彈幾下,還發出鐘磬般的清脆響聲,和尚們聽了更是把嘴角咧到腳後跟去了。

“佛子”方丈輕輕呼喚。

鹿正康歎了一口氣,“有話就說。”

“佛子可是證就摩訶薩埵果位了”

“什麼是摩訶薩埵”鹿正康反問道。

“就”

方丈正想開口解釋,但話到嘴邊又趕緊嚥了下去。

通讀了這麼多佛經的佛子能不直到摩訶薩埵就是指菩薩嗎所以他不是在問問題,自己也不是解答者。相反自己纔是提問者,而佛子以反問來回答。

子性禪師下意識撥動手中念珠,心中思緒繁雜。

鹿正康看到這老和尚進退兩難的模樣心裡偷笑不已,果然打機鋒就能唬住這群禿驢。

在他看來,這群僧人對佛法的理解有偏差。

或許是因為武學昌盛的緣故,大眾證明道理正確性的方法就不自覺偏向於直觀的表現,也就是“厲不厲害”,隻要比你強,那我說的都是正確的。

這個答案其實在大多數人會遇到的幾乎所有問題麵前都冇有錯。

錯的是人們誤以為道理是用力量去成就的。

道理一直都在,道理比一切都要崇高,更接近本質。

得道的表現形式可以是獲得力量。

但不是說獲得力量就能得道。

所以說這群和尚看到自己擁有了經書裡菩薩的神通,就以為自己是真菩薩。

鹿正康自己都不知道自己是什麼境界,對此他也不在意。

關鍵還是享受生活。

和尚們反反覆覆咀嚼著那一句“什麼是摩訶薩埵”,神情恍惚地離開了,鹿正康對他們的背影揮揮手,希望他們能消停一陣子。

徐染血繃著臉,看到鹿正康露出這樣純真自然的神態,才慢慢把胸中濁氣吐出。

“小菩薩真厲害啊”他頓了頓,“我自知才疏學淺,教其餘的孩子還行,但你,”他咂咂嘴,“你要是對學問感興趣,我可以修書一封,送去京城,朝廷雖然不再,但那裡依然是天下最絕頂,最高妙,最神秀的地方。我的老師就在京城國子監,不過現在改名叫上真書院你想隨時可以,到時候讓麗釵和你一起去,她該學些高深的東西。”

鹿正康笑了笑,“你去問問孫麗釵願不願意去,等過幾年再說吧。”

徐先生點點頭,“也對,你才週歲不久,委實驚世駭俗,還是再等等,過了齠年纔好出去。”

鹿正康轉頭看一臉好奇的孫麗釵,小女孩似乎是想摸摸他的鹿角,“你想不想學更多東西”

“學”孫麗釵眼前一亮。

“那就快些長大吧。”

“嘻嘻嘻,你說的,那好。”

孫麗釵童稚無邪的姿態,卻包含一種含蓄的智慧,讓人難以分辨她的想法,同樣是不可思議的。

鹿正康看向窗外,春日的生機已經在盛夏勃勃綻放了呢。

徐染血感慨,“若說佛子賜天下人十分智慧,那麗釵獨占七分。”

“有先生這句話,這孩子未來當是前途無量,若是王施主有意,貧僧可轉達逸姑庵,讓麗釵進入其中修行。”一個豪爽低沉的嗓門一路從屋外走進來,卻是好久不見的覺光。

這傢夥正經起來還真有幾分高僧的風采,他莊重地對孫麗釵的母親孫王氏合十一禮,嚴肅的姿態叫這位婦人有些受寵若驚,不過孫王氏對覺光的建議卻還是有些顧慮的。

“大師,孩子這麼小,讓她當尼姑”她踟躕著,“是不是不太好”

覺光一瞪眼,“話不是這麼說,你的孩兒天生體弱,去逸姑庵修行一段時日,學些武功來,豈不是大大的有益再說也不一定要出家,當個俗家弟子也是可以的。”

這禿驢漆黑的臉上兩顆眼睛瞪得像燈泡似的,很有些唬人,說得孫王氏一愣一愣的,周圍其他的老媽子聽了也勸她同意,這樣一番攻勢下來,頓時就把她的主意掰冇了。

“那我回去問問她爹怎麼說。”孫王氏嘴上謙虛著,但表情已經被同伴們誇得飄飄然,“麗釵,來,咱們回家一趟。”

小姑娘老老實實地哦一聲,走到母親身後,臨走前對徐染血恭恭敬敬鞠了一躬,又對鹿正康笑了笑,末了,亦步亦趨地跟著孫王氏下山去了。

這些天來都是如此,孫王氏在哪,她就在哪,早上來彆院,下午就回家,或者是一起守夜,小姑娘在床邊打地鋪,山路崎嶇,艱難跋涉,她從冇有半句怨言,永遠是歡歡喜喜的。

鹿正康目送孫麗釵離開,隨後把目光轉向自己心愛的鹿角。

鹿角當然還是鹿角,冇有任何變化,也冇有所謂的“失去靈性”,本來這就隻是一個因由,鹿正康同其感應,所以轉化了自己的化身,並不是說鹿角裡有什麼神奇的東西和他融為一體了。

不過經由此事,鹿正康對這鹿角更增添一份愛惜。

如今的鹿正康境界又有提升。

放眼望去,世界是一片模糊的,是漂浮在虛空中混成的一個氣團,有一切質量和能量,有一切色彩和屬性,這個氣團運動著,吹拂著,表麵捲起一個個小氣旋,輪廓是萬物的形體。

鹿正康自己也是一個氣團,周圍的小孩們的氣團小而淺,像棉花,覺光的氣團大而厚,像金玉,而鹿正康的,像高高懸掛的月亮。

這個氣團的大小、質感並不能決定人的力量,鹿正康的力量比覺光要弱許多,但他與世界本體的大氣團鏈接更深,所以捲動的氣量更大。

有了這個感知後,鹿正康試圖為這團氣命名,但思來想去,總是無法做到信達雅。

佛教裡有四大的說法,地水火風構成世界,這四大並非實體,而是形容鹿正康所見的這個世界本源氣團的運動的四種狀態,所以這不是四大。

是什麼在維持時空的存在,是什麼讓能量流動,而時空的本質,能量與物質的源頭又是什麼

鹿正康隻能認為是因緣,是貫穿過去、現在、未來三世,推動宇宙演變的願力。

那麼難道叫這個氣團為本因

鹿正康咂咂嘴,這也太不雅了,聽著就很龍套的感覺,好像天龍八部裡就有個叫本因的和尚,具體如何他忘了,隻記得挺菜的。

既然本因不好聽,那就換個高階的。

叫上緣吧,鹿正康心想,以後他自創一派的時候,這個名詞就會得到公認了。

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